布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是（ ）。
布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。綜上所述，A項(xiàng)正確。
B項(xiàng)，認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是“在主體內(nèi)部構(gòu)造完形”是格式塔學(xué)派的完形—頓悟說(shuō)的觀點(diǎn)。與題意不符，故排除。
C項(xiàng)，認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是“培養(yǎng)知情合一的完人”是人本主義學(xué)派的觀點(diǎn)。與題意不符，故排除。
D項(xiàng)，認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是“學(xué)生構(gòu)建自己知識(shí)的過程”是建構(gòu)主義的觀點(diǎn)。與題意不符，故排除。
因此，本題正確答案為A。
多做幾道
拉丁修辭學(xué)校的主要教育目的是培養(yǎng)（ ）。
教育阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用體現(xiàn)的是教育的（ ）。
目前，我國(guó)文化廣受全世界歡迎，并且，很多國(guó)家設(shè)立“孔子學(xué)院”，讓更多的外國(guó)民眾學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，了解中國(guó)，喜歡中國(guó)，這說(shuō)明教育可以（ ）。
許慎在（ ）中這樣解釋：“教，上所施，下所效也”“育，養(yǎng)子使作善也?！?
心理起源說(shuō)的代表人物是（ ）。
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