題目

在杜威看來,教學(xué)過程的實質(zhì)是( )。

A

由“明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法”四階段構(gòu)成

B

學(xué)生直接經(jīng)驗的不斷改造和增加的過程,是“從做中學(xué)”的過程

C

一種認識過程

D

建立在感覺活動的基礎(chǔ)之上

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歷史上對教學(xué)過程的各種理解

19世紀末,美國實用主義教育家杜威認為:教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗的不斷改造和增加的過程。綜上所述,B項正確。

A項,19世紀德國教育家赫爾巴特提出教學(xué)過程由“明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法”四階段構(gòu)成。與題意不符,故排除。

C項,20世紀40年代,蘇聯(lián)教育家凱洛夫認為,教學(xué)過程是一種認識過程。與題意不符,故排除。

D項,17世紀捷克教育家夸美紐斯主張把教學(xué)建立在感覺活動的基礎(chǔ)之上。與題意不符,故排除。

因此,本題正確答案為B。

多做幾道

拉丁修辭學(xué)校的主要教育目的是培養(yǎng)( )。

A

政治家

B

軍人?

C

僧侶

D

雄辯家

教育阻礙社會進步和個體發(fā)展的消極影響和作用體現(xiàn)的是教育的( )。

A

正向功能

B

社會功能

C

個體功能

D

負向功能

目前,我國文化廣受全世界歡迎,并且,很多國家設(shè)立“孔子學(xué)院”,讓更多的外國民眾學(xué)習(xí)漢語,了解中國,喜歡中國,這說明教育可以( )。

A

創(chuàng)造更新文化

B

傳播交流文化

C

選擇提升文化

D

篩選保存文化

許慎在( )中這樣解釋:“教,上所施,下所效也”“育,養(yǎng)子使作善也?!?

A

《說文解字》

B

《學(xué)記》

C

《論語》注釋

D

《孟子》注釋

心理起源說的代表人物是( )。

A

孟祿

B

沛西?能

C

米丁斯基

D

朱熹

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