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本題考查的是文化素養(yǎng)中的中國(guó)美術(shù)。曹仲達(dá)，中國(guó)南北朝北齊畫家。擅畫人物、肖像、佛教圖像，尤精于外國(guó)佛像。所畫人物以稠密的細(xì)線，表現(xiàn)衣服褶紋貼身，“其體稠疊，而衣服緊窄”，似剛從水中出來，人稱曹衣出水，與唐代畫家吳道子的吳帶當(dāng)風(fēng)畫風(fēng)并稱畫史。無作品傳世，但現(xiàn)存的北朝佛教造像中有與其相似的風(fēng)格。綜上所述，A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)，衛(wèi)協(xié)，西晉畫家。師于曹弗興，與張墨并稱“畫圣”。作道釋人物，冠絕當(dāng)代。其白描細(xì)如蛛網(wǎng)，而有筆力，其畫人物，不敢點(diǎn)晴。顧愷之自以為不及，其《七佛》及《夏殷大列女》，皆協(xié)手傳而有情勢(shì)?！侗憋L(fēng)詩圖》，巧密于情思，世所并貴。謝赫品其畫：“古畫皆略，至協(xié)始精。六法之中，迨為兼善?！迸c題意不符，故排除。

C項(xiàng)，顧愷之，杰出畫家、繪畫理論家、詩人。顧愷之博學(xué)多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。精于人像、佛像、禽獸、山水等，時(shí)人稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作畫，意在傳神，其“遷想妙得”“以形寫神”等論點(diǎn)，為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。與題意不符，故排除。

D項(xiàng)，楊子華，北齊畫家，擅畫人物、宮苑、車馬等，曾任直閣將軍、員外散騎常侍。與題意不符，故排除。

因此，本題正確答案為A。