孔子提出“君子恥其言而過其行”，還指出不能“聽其言而信其行”，而要“聽其言而觀其行”。墨子指出：“士雖有學(xué)而行為本焉”，道德行為是做人的根本。朱熹則指出“論先后，知為先；論輕重，行為重”。這體現(xiàn)了（ ）的德育原則。
本題考查的是德育原則。理論和生活相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生生活，引導(dǎo)學(xué)生把思想政治觀念和社會(huì)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)同參與生活實(shí)踐結(jié)合起來，把提高道德思想境界與養(yǎng)成道德行為習(xí)慣結(jié)合起來，做到心口如一，言行一致。題干反映了我國古代教育家歷來倡導(dǎo)學(xué)、行結(jié)合，重視“言行一致”的觀點(diǎn)。綜上所述，C項(xiàng)正確。
A項(xiàng)，長善救失原則是指進(jìn)行德育要調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，促進(jìn)學(xué)生的道德成長。與題目不符，故排除。
B項(xiàng)，疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則又稱循循善誘原則，故排除。
D項(xiàng)，因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異與個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短、長善救失，獲得最佳發(fā)展，故排除。
因此，本題正確答案為C。
多做幾道
拉丁修辭學(xué)校的主要教育目的是培養(yǎng)（ ）。
教育阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用體現(xiàn)的是教育的（ ）。
目前，我國文化廣受全世界歡迎，并且，很多國家設(shè)立“孔子學(xué)院”，讓更多的外國民眾學(xué)習(xí)漢語，了解中國，喜歡中國，這說明教育可以（ ）。
許慎在（ ）中這樣解釋：“教，上所施，下所效也”“育，養(yǎng)子使作善也?！?
心理起源說的代表人物是（ ）。
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