簡述經(jīng)驗課程的優(yōu)點。
在教育目的問題上,我國孟子持社會本位論的觀點。
有什么樣的道德認識,就一定有什么樣的道德行為。
簡述品德的結(jié)構(gòu)。
簡述分科課程的主要特點。
簡述學(xué)科中心論的主要觀點。
簡述經(jīng)驗課程的優(yōu)點。
經(jīng)驗課程,是指圍繞著學(xué)生的需要和興趣、以活動為組織方式的課程形態(tài),即以學(xué)生的主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。經(jīng)驗課程以開發(fā)與培育主體內(nèi)在的、內(nèi)發(fā)的價值為目標,旨在培養(yǎng)具有豐富個性的主體。學(xué)生的興趣、動機、經(jīng)驗是經(jīng)驗課程的基本內(nèi)容,其主導(dǎo)價值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實世界的直接經(jīng)驗和真切體驗。
多做幾道
在教育目的問題上,我國孟子持社會本位論的觀點。
有什么樣的道德認識,就一定有什么樣的道德行為。
簡述品德的結(jié)構(gòu)。
簡述分科課程的主要特點。
簡述學(xué)科中心論的主要觀點。
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