下列屬于社會本位目的論觀點(diǎn)的是( ?。?/p>
- A
“教育即生長”
- B
“為人在世,可貴者在于發(fā)展,在于發(fā)展個(gè)人天賦的力量,使其經(jīng)過鍛煉,使人能盡其才,能在社會上達(dá)到他應(yīng)有的地位”
- C
“今生只是永生的準(zhǔn)備”
- D
“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”
下列屬于社會本位目的論觀點(diǎn)的是( ?。?/p>
“教育即生長”
“為人在世,可貴者在于發(fā)展,在于發(fā)展個(gè)人天賦的力量,使其經(jīng)過鍛煉,使人能盡其才,能在社會上達(dá)到他應(yīng)有的地位”
“今生只是永生的準(zhǔn)備”
“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”
A項(xiàng)體現(xiàn)的是教育無目的論;B項(xiàng)體現(xiàn)的是個(gè)人本位論;C項(xiàng)體現(xiàn)的是神學(xué)的教育目的論。
多做幾道
一種典型的用分權(quán)形式來管理學(xué)校的組織形式是( ?。?。
事業(yè)部型學(xué)校組織
職能型學(xué)校組織
直線一職能型學(xué)校組織
矩陣型學(xué)校組織
古羅馬的昆體良在《論演說家的教育》中,提出了( )的學(xué)習(xí)過程理論。
“模仿、理論、練習(xí)”
“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”
“困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論”
“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”
當(dāng)前我國的教學(xué)目標(biāo)包括( ?。?/p>
①知識與技能②過程與方法③情感態(tài)度與價(jià)值觀④學(xué)習(xí)策略
①②③
②③④
①②④
①③④
進(jìn)行學(xué)校各項(xiàng)工作的報(bào)表統(tǒng)計(jì)屬于下列選項(xiàng)中哪一個(gè)職能部門的工作內(nèi)容?( ? )。
校長辦公室
教務(wù)處
政教處
總務(wù)處
直線式
圓周式
螺旋式
橫向式
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