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（1）答丟夫是偽善的化身，集中體現(xiàn)偽善的惡習(xí)，具有高度的概括意義。

（2）他善于把“世人尊敬的東西”當(dāng)作工具，騙取人們的信任，作為達(dá)到卑鄙目的的跳板。這是一切偽善者的共同手段。這是一個(gè)以虔誠(chéng)信士身份出現(xiàn)的宗教騙子。

（3）答丟夫作為偽善者的丑惡嘴臉是通過他“貪食、貪財(cái)、貪色”的行徑暴露出來的。答丟夫自詡為奉行禁欲主義的苦行僧人實(shí)際上卻是個(gè)大吃大喝、紅光滿面的酒色之徒；他表面上對(duì)奧爾貢贈(zèng)與自己的錢財(cái)不屑一顧，實(shí)際上卻處心積慮地圖謀奧爾貢的家產(chǎn)；表面上他為不慎捏死一只跳蚤而痛苦不已、追悔不迭，實(shí)際上卻不惜置奧爾貢一家于死地而后快。

（4）答丟夫的偽善具有巨大的危害性。當(dāng)他的惡行敗露后，他立刻暴露出猙獰的面目，利用種種手段，企圖將奧爾貢一家置于死地。