下列選項(xiàng)中,哪項(xiàng)是社會(huì)病理學(xué)理論認(rèn)為的,解決社會(huì)問(wèn)題的途徑
認(rèn)為社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象就是社會(huì)行動(dòng)的是
赫伯特·斯賓塞認(rèn)為社會(huì)是一個(gè)
經(jīng)典馬克思主義社會(huì)學(xué)的第一本教科書(shū)是
“失范”概念的提出者是
社會(huì)現(xiàn)象的顯功能和潛功能的提出者是
下列選項(xiàng)中,哪項(xiàng)是社會(huì)病理學(xué)理論認(rèn)為的,解決社會(huì)問(wèn)題的途徑
對(duì)于社會(huì)病理學(xué)來(lái)說(shuō),社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生的直接原因都是人的社會(huì)化的失敗,個(gè)人的社會(huì)化結(jié)果違背了社會(huì)的道德期望。因此,社會(huì)病理學(xué)理論認(rèn)為,解決社會(huì)問(wèn)題的途徑在于加強(qiáng)社會(huì)對(duì)個(gè)人的道德教育。
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認(rèn)為社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象就是社會(huì)行動(dòng)的是
赫伯特·斯賓塞認(rèn)為社會(huì)是一個(gè)
經(jīng)典馬克思主義社會(huì)學(xué)的第一本教科書(shū)是
“失范”概念的提出者是
社會(huì)現(xiàn)象的顯功能和潛功能的提出者是
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