題目

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。德育就是要用“愛(ài)”“善”滋潤(rùn)心靈,為學(xué)生的成長(zhǎng)開(kāi)辟新的天地,讓學(xué)生不斷追求真、善、美。根據(jù)上述材料,自擬題目,文體不限(除詩(shī)歌外),寫一篇800字以上的文章。

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【參考例文】小學(xué)德育工作之我見(jiàn)

   加強(qiáng)小學(xué)生社會(huì)主義思想政治教育和道德規(guī)范教育,是關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施的根本問(wèn)題。常言道,千里之行,始于足下。作為教育工作者的我們,該如何做好德育教育工作呢?我認(rèn)為要從以下幾點(diǎn)來(lái)做:

   1.以身立教,為人師表

   要想成為一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格。我所說(shuō)的“人格”,指的是一個(gè)人作為某種權(quán)利和義務(wù)的主體,在道德上應(yīng)當(dāng)具備的人品和資格。教師職業(yè)的特殊性質(zhì)決定教師的人格在整個(gè)教育過(guò)程中具有不可忽視的重要作用。捷克教育家夸美紐斯也指出:“教師的職務(wù)是用自己做榜樣教育學(xué)生?!苯處煴囟ㄒ谐绺叩膸煹隆!皩W(xué)高為師,身正為范”,讓我們用誠(chéng)實(shí)正直和坦蕩無(wú)私的面貌,讓學(xué)生體驗(yàn)到人的美好心靈,用寬宏的心地和磊落的胸懷,促使學(xué)生養(yǎng)成高尚的人格。

   2.與學(xué)生做朋友

   作為教師,我們要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生。誠(chéng)然,教師也有七情六欲、喜怒哀樂(lè),但不應(yīng)拿學(xué)生作為發(fā)泄的對(duì)象。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至,而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)該加倍地關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有優(yōu)點(diǎn),只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)、重視。如果我們能經(jīng)常表?yè)P(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn),他們一定會(huì)非常高興,進(jìn)而會(huì)建立自信;反之,他們會(huì)因沮喪而越來(lái)越自卑。教師要用愛(ài)心,用師德的魅力,縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。

   3.正確對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)

   在德育教育工作中,正確對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)是很有必要的。學(xué)生犯點(diǎn)小錯(cuò)誤是在所難免的,未成年人的心理又是非常脆弱的,一旦沒(méi)有糾正他們的錯(cuò)誤或錯(cuò)誤地對(duì)待了他們的錯(cuò)誤,也許就會(huì)影響弦子一生的發(fā)展。

   對(duì)待他們的過(guò)錯(cuò),首先應(yīng)該尋找原因。學(xué)生產(chǎn)生過(guò)錯(cuò)行為的原因有很多方面,教師要從多個(gè)角度去診斷問(wèn)題,綜合地分析各種因素在學(xué)生身上的發(fā)展過(guò)程。

   其次是要對(duì)學(xué)生有充分的信心。有過(guò)錯(cuò)行為的學(xué)生由于常常受到教師的批評(píng)、指責(zé),同學(xué)們的取笑、歧視,其心理總是比較敏感的,對(duì)教師和周圍的同學(xué)也存有戒心。要消除這些有進(jìn)錯(cuò)行為的學(xué)生的恐懼o理和敵對(duì)情緒,應(yīng)設(shè)法給予他們自信,諒解他們的過(guò)錯(cuò),相信他們能改正過(guò)來(lái),從根本上改變同他們的關(guān)系。

   總之,“冰凍三足,非一日之寒”,要做好德育教育工作不是一朝一夕的事情,只有對(duì)他們傾注一片愛(ài)心,才能保證對(duì)他們教育轉(zhuǎn)化的成功。相信我們的真誠(chéng)和正確有序的引導(dǎo),必然會(huì)在不久的將來(lái)獲得更大的突破。


多做幾道

人文學(xué)科的新的創(chuàng)造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累, 必須從經(jīng)典思想家“接著講” ?!敖又v” ,從最近的繼承關(guān)系來(lái)說(shuō),就是要站在 21 世紀(jì)文化發(fā)展的高度,吸取 20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)積累的成果,吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。對(duì)中國(guó)美學(xué)來(lái)說(shuō),尤其要從朱光潛接著講。之所以特別強(qiáng)調(diào)朱先生,主要是因?yàn)樗又匾暬A(chǔ)性的理論工作,重視美學(xué)與人生的聯(lián)系。朱先生突出了對(duì)“意象”的研究。這些對(duì)把握未來(lái)中國(guó)美學(xué)的宏觀方向都很有意義。宗白華先生同樣重視“意象”的研究,重視心靈的創(chuàng)造作用。他從文化比較的高度闡釋中國(guó)傳說(shuō)美學(xué)的精髓,幫助我們捕捉到中國(guó)美學(xué)思想的核心和亮點(diǎn)。 他的許多深刻的思想可以源源不斷地啟發(fā)今后的美學(xué)史、 美學(xué)理論的研究。學(xué)術(shù)研究的目的不能僅僅限于搜集和考證資料, 而是要從中提煉出具有強(qiáng)大包容性的核心概念、命題,思考最基本、最前沿的理論問(wèn)題。從朱光潛“接著講”也不是專注于研究朱光潛本人的思想,而是沿著他們開(kāi)創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路,在新的時(shí)代條件、時(shí)代課題面前做出新的探索。每一個(gè)時(shí)代都有自己的學(xué)術(shù)焦點(diǎn),這形成了每一個(gè)時(shí)代在學(xué)術(shù)研究當(dāng)中的烙印。 “接著講”的目的是要回應(yīng)我們時(shí)代的要求,反映新的時(shí)代精神。這必然推動(dòng)我們對(duì)前輩學(xué)者的超越。     摘編自《意象照亮人生》問(wèn)題:(1)請(qǐng)簡(jiǎn)述文中“照著講”的意思。 (4 分)(2)簡(jiǎn)要分析當(dāng)代中國(guó)的人文學(xué)科應(yīng)該怎樣“接著講” ?(10分)

閱讀下面材料,按要求作文。    一位城里人帶著孩子在鄉(xiāng)下一戶人家度過(guò)了一天一夜,城里人讓孩子描述下城里和鄉(xiāng)下的區(qū)別,兒子想了想說(shuō):“我們家里只有一條狗,可是有他們家里有4條狗,他們家里僅有一個(gè)水池,可他們家有條望不到邊的小河,夜里我們的花園里只能看見(jiàn)幾盞燈,可他們的花園上卻有千萬(wàn)顆星星,還有我們?cè)鹤永镏荒芡]v小汽車,可他們?cè)鹤永锬苋菹聨装兕^奶牛?!背抢锶算等?,接著兒子又說(shuō):等我長(zhǎng)大了,要過(guò)上和他們一樣的生活。 根據(jù)材料所引發(fā)思考和感悟,寫一篇論說(shuō)文,要求用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作,角度自定,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字。

材料:每年夏天,被冰層覆蓋的格陵蘭島大部分地區(qū)幾乎整日被太陽(yáng)照射,在很多冰蓋上,特別是那些低海拔地區(qū),融冰沿著冰蓋表面流動(dòng),并聚集成深藍(lán)色的池塘或湖泊。不同于我們能夠暢游其中的湖泊,這些水體能夠在眨眼之間就消失不見(jiàn)。例如一個(gè)比全球最大室內(nèi)體育場(chǎng)——新奧爾良超級(jí)穹頂體育場(chǎng)大上十幾倍的湖泊,能夠僅僅在90分鐘內(nèi)就從冰縫中排干所有的水。研究者們已經(jīng)分散在格陵蘭島各地,從細(xì)節(jié)上調(diào)查這些湖泊會(huì)怎么影響冰蓋和未來(lái)海面。伍茲霍爾海洋研究所的地球物理學(xué)家薩拉·達(dá)斯說(shuō),最近的實(shí)地考察研究表明,研究者已經(jīng)知道,當(dāng)湖泊突然排空時(shí),融冰會(huì)被送往基巖,暫時(shí)性地對(duì)冰蓋向海洋遷移起到潤(rùn)滑作用,科學(xué)家們擔(dān)心,如果這個(gè)區(qū)域的氣候持續(xù)變暖,那么湖泊突然排空的現(xiàn)象可能經(jīng)常發(fā)生,并在更大范圍的冰蓋上出現(xiàn),那么可能會(huì)加速冰蓋的崩潰,從而導(dǎo)致海平面上升。紐約城市大學(xué)的冰川學(xué)家馬德·德斯科認(rèn)為,冰蓋上的湖泊也會(huì)加速冰蓋融化;湖泊下的冰融化速度比湖泊周圍暴露在地面的冰快兩倍。今年夏天,德斯科使用一艘遠(yuǎn)航遙控船只,通過(guò)實(shí)際測(cè)量來(lái)揭示湖泊的顏色深淺是否與它們的深度有關(guān)——這些數(shù)據(jù)可以幫助研究人員更好地估計(jì)衛(wèi)星圖像中地表湖泊的深度,以便更好地預(yù)測(cè)冰蓋的融化速度。加利福尼亞大學(xué)洛杉礬分校的地理學(xué)家勞倫斯·C·史密斯正在將冰蓋融化速度同由融冰積聚而成的河流的流動(dòng)速度進(jìn)行比較,如果兩者相差甚大,那么這種差距就表示,一部分融冰積聚在了冰蓋下,這將提升冰流向大海的速度。(摘編自希德·珀金斯《冰蓋上的湖泊》)問(wèn)題:(1)冰蓋上的湖泊與普通湖泊的差別是什么?(2)請(qǐng)根據(jù)文段中的描述,簡(jiǎn)要分析冰蓋上的湖泊會(huì)產(chǎn)生的影響。

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。德育就是要用“愛(ài)”“善”滋潤(rùn)心靈,為學(xué)生的成長(zhǎng)開(kāi)辟新的天地,讓學(xué)生不斷追求真、善、美。根據(jù)上述材料,自擬題目,文體不限(除詩(shī)歌外),寫一篇800字以上的文章。

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 “學(xué)高為師,身正為范”是著名教育家陶行知對(duì)教師的期望,也是他師范教育實(shí)踐的指導(dǎo)思想。有人說(shuō):“教師要教給學(xué)生知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生能力,所以學(xué)高太重要了?!币灿腥苏f(shuō):“教師以育人為天職,是人類靈魂的工程師,所以‘身正’最重要了……”那么,你的看法呢? 請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,分析具體,條理清楚,語(yǔ)言流暢,題目自擬,立意自定。不少于800字。

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