題目

韓愈說:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”這是對傳統(tǒng)教師角色的最好概括。在現(xiàn)代社會,教師作為文化傳承執(zhí)行者的基本職能并沒有變,但卻不再像以往那樣直接以權(quán)威的身份向?qū)W生傳遞經(jīng)驗(yàn),而是通過間接的方式實(shí)現(xiàn)文化的傳遞。在實(shí)行新課改的今天,請以“教師的角色定位”為話題,寫一篇文章,題目自擬,文體不限(詩歌除外),不少于800字。

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論教師的角色 

當(dāng)前,新一輪課程改革已經(jīng)在全國深入地實(shí)施,那么新課改應(yīng)該怎樣落實(shí)雀課堂教學(xué)中?教師的角色將怎樣定位?教師如何才能扮演好自己的角色呢?

教師的角色是什么呢?古人云:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”這就將教師定位于知識的權(quán)威者。在我們眼中最經(jīng)典的教師形象就是一位滿腹經(jīng)綸的長者。課堂上這位長者總是引經(jīng)據(jù)典侃侃而談,學(xué)生要么凝神傾聽,要么低頭記錄。教室里除了教師的聲音之外,一片肅靜……盡管這么多年來一直在講實(shí)施素質(zhì)教育,但常常是教師們一面喊著素質(zhì)教育的口號,一面原有的教師角色定位和課堂模式依然如舊。新一輪課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,使教師的角色正經(jīng)受著前所未有的沖擊,要求教師在新一輪課改中快速地轉(zhuǎn)變觀念,進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換。

教師作為課程改革的主力軍,是課程實(shí)施的主體。因此,課程改革與教師的關(guān)系相當(dāng)密切,教師可以說是課程改革成敗的關(guān)鍵。那么,在新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變哪些觀念呢?

“課程是活動,是經(jīng)驗(yàn)。”這是新一輪課改強(qiáng)調(diào)的課程理念。其特點(diǎn)為:課程是人的各種自立性活動的總和,學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者在與活動對象相互作用的過程中獲得經(jīng)驗(yàn),并實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的活動。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體地位,要求從學(xué)習(xí)者的角度設(shè)計課程,強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)、能力為依托來實(shí)施課程;強(qiáng)調(diào)自主性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。這種全新的理念,要求教師轉(zhuǎn)變學(xué)生觀,要求教師把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人而賦予學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和主動性,使其意志、品質(zhì)、情感和行為能力獲得發(fā)展。 

“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生。”教師要樹立教為學(xué)服務(wù)的思想,激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生的賞心樂事。然而長期以來,教師把學(xué)生作為知識的容器,進(jìn)行灌輸。“填鴨式”的教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)時只能采用被動接受式的學(xué)習(xí)方式去記憶教師講授的知識,而不能獨(dú)立地探索討論和發(fā)現(xiàn)新知。在學(xué)生觀上,應(yīng)充分地尊重每一個學(xué)生的主體地位和主體人格,這就要求教師有目的、有計劃、有組織地引導(dǎo),使學(xué)生張揚(yáng)個性、發(fā)展智力、養(yǎng)成良好習(xí)慣;在教學(xué)價值觀上,應(yīng)關(guān)注每一個學(xué)生的生活世界,促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展和個性發(fā)展,這就要求教師必須改變原有的以課堂講授為主導(dǎo)的教學(xué)方式;在師生觀上,應(yīng)強(qiáng)調(diào)師生互動,提倡尊師愛生、民主和諧,在教學(xué)方法上應(yīng)強(qiáng)調(diào)知能統(tǒng)一、知情和諧,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主體性素質(zhì)發(fā)展的課堂氛圍,引導(dǎo)學(xué)生對知識與規(guī)范進(jìn)行內(nèi)化;在教學(xué)評價和教學(xué)質(zhì)量觀上,應(yīng)發(fā)揮教學(xué)評價的導(dǎo)向性和激勵性的功能,以學(xué)生主體性素質(zhì)生動活潑的發(fā)展為主要的評價標(biāo)準(zhǔn)。要成功地實(shí)現(xiàn)和新課程理念的對接,教師必須進(jìn)行以下角色的轉(zhuǎn)換。 

一、教師首先應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)者。新課程的實(shí)施過程應(yīng)該是每一個教師不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的過程。教師要體驗(yàn)新的教學(xué)理念并增長知識、拓展視野,不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)?,F(xiàn)今知識更新的周期越來越短,如果教師抱著固有的教育理念和教育理論知識以及陳舊的專業(yè)知識而不加以更新,勢必難以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。由此可見,教師的再學(xué)習(xí)是多么重要。 

二、教師應(yīng)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動的設(shè)計者和組織者。能夠設(shè)計出具有科學(xué)性、實(shí)效性的學(xué)生自主性學(xué)習(xí)活動是教師教學(xué)的重要前提。因此,學(xué)生自主性學(xué)習(xí)活動的設(shè)計者將是教師必須扮演的角色,教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“教書本”的觀念,在活動的實(shí)施過程中,要幫助學(xué)生制訂適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑。這要求教師首先要認(rèn)同學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的主體性,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“以教師為中心”的做法,必須站到學(xué)生中間去,從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)去開發(fā)活動課程并指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動。其次,要面向全體學(xué)生,了解、研究每一個學(xué)生的需要及其發(fā)展的可能性,注重個別指導(dǎo),盡可能滿足學(xué)生的不同需要。 

三、教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。在教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變過程中,教師的角色也應(yīng)該由單純的知識傳遞者轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。這要求教師首先應(yīng)該積極地“旁觀”,引導(dǎo)學(xué)生通過自主觀察、實(shí)驗(yàn)、討論或經(jīng)歷行為與道德體驗(yàn)形成經(jīng)驗(yàn),轉(zhuǎn)化為知識和能力。其次教師要為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍、探索熱情更加高漲。再次教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力,促使其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,并幫助學(xué)生審視反思、收集信息資源、設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動、進(jìn)行學(xué)習(xí)評價??傊?,教師要做到很好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),就必須在知識面、理論水平、認(rèn)識水平、洞察問題的能力等方面具備較高的修養(yǎng),否則就不能很好地?fù)?dān)任這一角色。 

四、教師應(yīng)該成為“大會的主持人”和溝通者。新課程的教育教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的過程,強(qiáng)調(diào)人人參與,互教互學(xué),形成“學(xué)習(xí)的共同體”。強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為有靈魂、有尊嚴(yán)的人應(yīng)受到尊重。把更多的說話權(quán)讓給學(xué)生,在與學(xué)生的信息交流中,做一個“主持人”和溝通者,讓學(xué)生暢所欲言、發(fā)表見解,在對話中與學(xué)生形成共識、制訂行動方案。 

五、教師還應(yīng)該是課程的開發(fā)者和研究者。這是本次課程改革對教師提出的新要求,它賦予教師以參與課程開發(fā)的權(quán)力,尤其是在校本課程的層面上,要轉(zhuǎn)變消極的課程實(shí)施者的角色。新課改要求教師以研究者的形象出現(xiàn),促使教師在教學(xué)中一改“教書匠”式的教師形象,學(xué)會研究新的教學(xué)方法和教學(xué)技能,這一新的角色的轉(zhuǎn)變將有利于確定教師的研究地位,樹立新的教師形象。它必將對教育教學(xué)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響,所以努力提高我們自身的素質(zhì)應(yīng)成為每一位教師的自覺行為。


多做幾道

請結(jié)合材料,從教育觀的角度,評析李老師的教育行為。

作者認(rèn)為“生而為人,我們不可能拒絕人群”的原因是什么?(6分)

從全文看,“精神的天空”具體指什么?請概括作者期望自己“接近精神的天空”的原因。(8分)

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

教育大計,教師為本。有好的教師才有好的教育,一個國家和地區(qū)的教育水平,根本上取決于其教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。我們唯有努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍,才能為辦好人民滿意的教育奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。

從教育的角度立意,請以“如何成為一名優(yōu)秀的教師”為題寫一篇論述文。

要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰,語言流暢,不少于800字。


閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。

蘇格拉底說:“快樂就是這樣的,它往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其他的時候突然來訪?!?/p>

培根說:“外在的偶然因素經(jīng)常影響人的命運(yùn),但人的命運(yùn)主要還是掌握在自己手中?!?/p>

要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意,自擬題目,自選文體,不少于800字。

請以“和諧校園”,為話題進(jìn)行寫作,題目自擬、文體不限(詩歌除外),字?jǐn)?shù)800字左右。

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