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《茶館》在以下方面取得了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)成就。

? ? ? 首先,是匠心獨運的藝術(shù)構(gòu)思。與傳統(tǒng)話劇不同的是,這部戲沒有貫穿始終的故事情節(jié)和戲劇沖突,而是截取了三個歷史片斷,借以展示三個時代的運命變遷,這是縱向的時間選擇;橫向的人物行為表現(xiàn)方面,老舍選擇了一個最有表現(xiàn)力的地點,即裕泰茶館。這里是“三教九流會面之處,可以容納各色人物。一個大茶館就是一個小社會”。正是在這個聯(lián)系著廣泛生活面的環(huán)境中,我們通過形形色色的人物的行動看到了他們所處的時代的變動?？梢哉f,老舍靠“一個茶館三幕戲”埋藏了三個時代。

? ? ??其次,《茶館》在藝術(shù)上的出色表現(xiàn)還在于它為我們提供了極為成功的藝術(shù)典型。裕泰茶館的老板王利發(fā)無疑是這個龐大的人物群體中最為成功的一個藝術(shù)典型。這是一個勤勤懇的中下層生意人形象。但王利發(fā)的個性中絕不僅僅是世故與圓滑的成分,因為跟下層人民的接近,他有一定的正義感,他的善良使他本能地傾向、同情窮苦的百姓,在極度艱難的時候收留了無家可歸的康大力和康順子。王利發(fā)奉行祖?zhèn)鞯奶幨勒軐W(xué),但并不保守固執(zhí)。但是這一切都無濟于事,在混亂不堪的社會狀態(tài)下,裕泰茶館每況愈下,最終被霸占。王利發(fā)含恨上吊自盡,告別了那個頹敗的世界,用生命做出了最后的控訴。

? ? ?《茶館》在語言方面也體現(xiàn)了老舍作為一個語言大師所達到的那種爐火純青的境界。老舍的話劇語言都是經(jīng)過提煉的北京方言,帶有濃厚的地方文化意味,樸素流暢而又韻味十足。同時,由于話劇是一門對話的藝術(shù),老舍尤其注重人物對白的性格化和個性化呈現(xiàn)。因此,《茶館》中不同身份、不同性格的人物說話的口氣、態(tài)度和方式均有所不同,甚至同一個人物在不同場合出現(xiàn)時的語氣和神情也會發(fā)生變化。