文學(xué)史上京都賦的開端之作是杜篤所作()
下列選項中屬于《伊耆氏蠟辭》的內(nèi)容是()
上古歌謠絕大部分呈現(xiàn)出( )三位一體的現(xiàn)象或規(guī)律。
以下關(guān)于神話基本特性的表述,錯誤的是()
一般來說,神話是指()
下列關(guān)于神話和傳說的說法,錯誤的一項是()
文學(xué)史上京都賦的開端之作是杜篤所作()
劉秀定都洛陽,引起了朝臣“都潔”還是“都雍(長安)”的爭議,這一爭議影響到賦的創(chuàng)作,產(chǎn)生了一些“京都賦”類作品。杜篤《論都賦》,最早以賦的形式表達他返都長安的主張,是京都賦的開端。
多做幾道
下列選項中屬于《伊耆氏蠟辭》的內(nèi)容是()
上古歌謠絕大部分呈現(xiàn)出( )三位一體的現(xiàn)象或規(guī)律。
以下關(guān)于神話基本特性的表述,錯誤的是()
一般來說,神話是指()
下列關(guān)于神話和傳說的說法,錯誤的一項是()
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