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（1）唯物論的反映論是從物到感覺和思想的認(rèn)識(shí)路線，唯心論的認(rèn)識(shí)論是從感覺和思想到物的認(rèn)識(shí)路線，這是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線。

（2）唯物主義從存在第一性、思維第二性的基本原則出發(fā)，認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)歸根到底是從外部世界得來的。

（3）唯心主義從思維第一性、存在第二性的原則出發(fā)，以這樣或那樣的方式主張人的認(rèn)識(shí)是先于經(jīng)驗(yàn)而獲得的，或者認(rèn)為認(rèn)識(shí)是從天上掉下來的，或者認(rèn)為認(rèn)識(shí)是人主觀自生的。總之，都認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)與外部世界沒有關(guān)系。