題目

下列說法不正確的是（ ）。

A

教育將隨國家的消亡而消亡

B

一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性

C

教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟發(fā)展

D

教育的本質(zhì)屬性是育人

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教育的概念和本質(zhì)屬性

本題考查的是教育的屬性。從本質(zhì)屬性來說，教育就是根據(jù)一定社會需要進行的培養(yǎng)人的活動，或者說是有目的地培養(yǎng)人的社會活動。這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育質(zhì)的規(guī)定性。教育具有歷史性即在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同，每個時期的教育具有自己的特點。教育要受其他社會意識形態(tài)的影響。教育雖然受政治經(jīng)濟制度與生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但同時又和上層建筑中其他意識形態(tài)發(fā)生密切的聯(lián)系，這些意識形態(tài)對教育的影響主要表現(xiàn)在教育觀點和教育內(nèi)容上。選項中B、C、D三項正確，故排除。

A項，教育具有永恒性，只要有人類存在，教育就存在。說法錯誤，故當選。

本題為選非題，故正確答案為A。

多做幾道

“小學教育必須面向全體適齡兒童”指的是小學教育的（ ）特點。

A

基礎性

B

全民性

C

義務性?

D

全面性

校長負責制是從（ ）年成為我國現(xiàn)階段中小學的管理體制。

A

1993年

B

1994年

C

1995年

D

1996年

“道之所存，師之所存也”體現(xiàn)了教師職業(yè)角色中的（ ）。

A

管理者角色

B

示范者角色

C

傳道者角色

D

授業(yè)、解惑者角色

人們有目的、有計劃地通過感官或輔助儀器，對處于自然狀態(tài)下的客觀事物進行系統(tǒng)感知和考察，并通過大腦的積極思維過程對收集到的資料加以分析和解釋，以形成對教育現(xiàn)象的認識的方法是（ ）。

A

教育觀察法

B

教育實驗法

C

教育行動法

D

教育調(diào)查法

主張“兼愛”“非攻”的教育家是（ ）。

A

孟子

B

孔子

C

墨子

D

荀子

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